بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحب في الله إكسير الحياة وهو غذاء الروح
أروع القلوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكر الله وأنقى الحب الحب في الله والبغض في الله, نعمة الله المضاعفة في الدنيا والآخرة، والأخوة في الله اساس متين وحبل لا ينقطع لأن أساسها المحبة في الله ,فأعباء الدنيا كثيرة ، والمتاعب بها عظيمة، والفتن مهلكة، والإنسان وحده أضعف من أن يقف طويلا أمام هذه الشدائد.. فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه ، والمسلم بحكم إيمانه بالله لا يحب إذا أحب إلا في الله، ولا يبغض إذا أبغض إلا في الله؛ لأنه لا يحب إلا ما أحب الله ورسوله، ولا يكره إلا ما يكره الله ورسولهانظر الى الصورة و ركز على النقاط الثلاث لمدة عشر ثوان ثم انظر الى اى جدار لمدة عشر ثواني ولا تستعجل النتيجه فقط 10 ثوانــي في الصوره و10 ثواني في الجدار ومن حق اذا ما انبهرت .
![]() |
| سبحان الله |
![]() |
| الحب في الله استمع الي هذا الفيديو الرائع عن الحب في الله |
قال اللّه تعالى { قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه } آل عمران 31
زار رجل أخا له في قرية فأرصد الله له ملكا على مدرجته ، فقال : أين تريد ؟ قال : أخا لي في هذه القرية ، فقال : هل له عليك من نعمة تربها ؟ قال : لا ؛ إلا أني أحبه في الله ، قال : فإني رسول الله إليك أن الله أحبك كما أحببته الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3567 خلاصة حكم المحدث: صحيح
أحب الأعمال إلى الله: الحب في الله، والبغض في الله الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 202خلاصة حكم المحدث: حسن
إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى . قالوا : يا رسول الله ، تخبرنا من هم ، قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ، ولا أموال يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، وإنهم على نور : لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس . وقرأ هذه الآية : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3527 خلاصة حكم المحدث: صحيح
أوثق عرى الإيمان : الموالاة في الله ، و المعاداة في الله ، و الحب في الله ، و البغض في الله عز وجل الراوي: عبدالله بن عباس و ابن مسعود و البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2539 خلاصة حكم المحدث: صحيح
ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان . من كان يحب المرء لا يحب إلا لله . ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما . ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه . وفي رواية : من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 43 خلاصة حكم المحدث: صحيح
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل . وشاب نشأ بعبادة الله . ورجل قلبه معلق في المساجد . ورجلان تحابا في الله ، اجتمعا عليه وتفرقا عليه . ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله . ورجل ذكر الله خاليا ، ففاضت عيناه . وفي رواية : ورجل معلق بالمسجد ، إذا خرج منه حتى يعود إليه
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1031خلاصة حكم المحدث: صحيح
قال الله عز وجل : قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي ، وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي ، وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي ، وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي الراوي: عمرو بن عبسة السلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3021 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
من سره أن يجد حلاوة الإيمان، فليحب المرء لا يحبه إلا لله الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8745 خلاصة حكم المحدث: صحيح
من أحب لله، و أبغض لله، و أعطى لله، و منع لله، فقد استكمل الإيمان الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8308 خلاصة حكم المحدث: صحيح
من أحب لله، و أبغض لله، و أعطى لله، و منع لله، فقد استكمل الإيمان الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8308 خلاصة حكم المحدث: صحيح
إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه ، فإنه أبقى في الألفة ، وأثبت في المودة الراوي: مجاهد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 280خلاصة حكم المحدث: حسن
التحابب في الله والأخوة في دينه من أفضل القربات, ولها شروط بها يلتحق المتصاحبون بالمتحابين في الله, وفيها حقوق بمراعاتها تصفو الأخوة عن شوائب الكدر ونزغات الشيطان, فبالقيام بحقوقها يُتقرَّب إلى الله زلفى, وبالمحافظة عليها تنال الدرجات العلا. ومن هذه الحقوق:
أولاً: الحب والمناصرة والتأييد والمؤازرة ومحبة الخير لهم, كما قال عليه الصلاة والسلام:
" لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ( أو قال لجاره ) ما يحب لنفسه الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 45 خلاصة حكم المحدث: صحيح
ثانياً: التواصي بالحق والصبر وأداء النصيحة, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وتبيين الطريق له، وإعانته على الخير ودفعه إليه,
يقول تعالى: "والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر"
ويقول تعالى: "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر"
ثالثاً: القيام بالأمور التي تدعو إلى التوادد وزيادة الصلة, وأداء الحقوق, قال عليه الصلاة والسلام:
حق المسلم على المسلم ست . قيل : ما هن ؟ يا رسول الله ! قال : إذا لقيته فسلم عليه . وإذا دعاك فأجبه . وإذا استنصحك فانصح له . وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده . وإذا مات فاتبعه الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2162 خلاصة حكم المحدث: صحيح
رابعاً: من حقوق المسلم على المسلم: لين الجانب, وصفاء السريرة, وطلاقة الوجه, والتبسط في الحديث, قال عليه الصلاة والسلام:
"اتق الله ، ولا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ، وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط ، وإياك وإسبال الإزار ، فإن إسبال الإزار من المخيلة ، ولا يحبها الله ، وإن امرؤ شتمك وعيرك بأمر ليس هو فيك ، فلا تعيره بأمر هو فيه ، ودعه يكون وباله عليه ، وأجره لك ، ولا تسبن أحدا الراوي: جابر بن سليم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 98 خلاصة حكم المحدث: صحيح
. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ولو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا, لم يبق بين المسلمين عصمةٌ ولا أخوة).
خامساً:من حقوق المسلم على المسلم: دلالته على الخير, وإعانته على الطاعة, وتحذيره من المعاصي والمنكرات, وردعه عن الظلم والعدوان, قال صلى الله عليه وسلم:
"انصر أخاك ظالما أو مظلوما . فقال رجل : يا رسول الله ، أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره ؟ قال : تحجزه ، أو تمنعه ، من الظلم فإن ذلك نصره الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6952 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]"
سادساً: وتكتمل المحبة بين المؤمنين في صورة عجيبة ومحبة صادقة عندما يكونان متباعدين, وكل منهما يدعو للآخر بظهر الغيب في الحياة وبعد الممات, قال صلى الله عليه وسلم: " إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب ، عند رأسه ملك موكل ، كلما دعا لأخيه بخير قال : آمين ، و لك بمثل الراوي: أم الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 487 خلاصة حكم المحدث: صحيح
سابعاً: تلمس المعاذير لأخيك المسلم, والذب عن عرضه في المجالس, وعدم غيبته أو الاستهزاء به, وحفظ سره, والنصيحة له إذا استنصح لك, وعدم ترويعه وإيذائه بأي نوع من أنواع الأذى, قال صلى الله عليه وسلم:
" لا يحل لمسلم أن يروع مسلما الراوي: بعض أصحابه صلى الله عليه وسلم المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 447 خلاصة حكم المحدث: صحيح"
ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان : من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يقذف في النار الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2624 خلاصة حكم المحدث: صحيح
من أحب الأنصار أحبه الله ، و من أبغض الأنصار أبغضه الله الراوي: معاوية و البراء بن عازب و الحارث بن يزيد الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5953 خلاصة حكم المحدث: صحيح
إن الناس يهاجرون إليكم و لا تهاجرون إليهم ، و الذي نفسي بيده ، لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله ؛ إلا لقي الله و هو يحبه و لا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله ، إلا لقي الله و هو يبغضه الراوي: الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1979 خلاصة حكم المحدث: حسن
قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله" الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3900 خلاصة حكم المحدث: صحيح
فإن الحب هو من أسمى وأرقى العواطف الإنسانية، فإذا تجهت هذه العاطفة النبيلة لله تعالى، وكانت هي محور العلاقات بين المسلمين، ذللت كثيراً من الصعاب، وأثمرت كثيراً من الثمار الطيبة في حياة الأمة، والأخوة في الله لا تنقطع بنهاية هذه الدنيا، بل هي مستمرة في الآخرة, يقول تعالى: "الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين
اذا أراد قلبك الحب لن تجد أحد جديرا به سوى الله .. وإن إشتقت لحنان لن تجد أحن من حضن الارض وانت ساجد ... وإن ضاقت بك الدنيا ولم تجد صاحب فاعلم ان الله أقرب اليك مما تتخيل لاتنسى ذكره وكن له كما يريد يكن لك فوق ماتريد .. اللهم أرزقنا حبك وحب من يحبك و أعف عنا و أنصرنا علي القوم الكافرين سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي اللهم فاغفر لي ولوالداي وللمسلمين والمسلمات الاحياء والاموات فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت اللهم أرزقنا حسن الخاتمة اللهم إنا نعوذ بك من عداب القبر واعفو عنا وادخلنا يارب الفردوس الاعلي بدون حساب ولا سابقة عذاب
امين ولمن قال امين
لا اله الا الله وحد لا شريك له سيدنا محمد سول الله صلي الله عليه وسلم وسبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واستغفر الله العظيم واتوب اليه لي ولوالداي وللمسلمين والمسسلمات الاحياء والاموات امين ولمن قال امين
لا اله الا الله وحد لا شريك له سيدنا محمد سول الله صلي الله عليه وسلم وسبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واستغفر الله العظيم واتوب اليه لي ولوالداي وللمسلمين والمسسلمات الاحياء والاموات امين ولمن قال امين
اللهم صل وسلم وبارك علي محمد وعلي اله وصحبه وسلم كما صليت وسلمت وباركت علي ابراهيم وعلي اله وصحبه وسلم عدد ما كان وعدد ما يكون الي يوم الدين امين ولمن قال امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق